渡 ‧ 彼岸

★ 專訪：玉豐菇菌場。報導：光目（覺世代）。知道菇菌場已經有好幾年了，是透過高中同學秋梅的臉書分享得知。以先生之名所創立的菇菌場，我想要從另外一個角度來說說夫妻胼手胝足開墾的故事。

我的心臟天生不健全，父母總對此感覺虧欠；但其實全世界最不需要跟我抱歉的就是他們，明明自己正受著苦，卻老惦記著要渡我一程。

2021年5月12日覺世代文化有限公司設立以來，常有「熱心人士」從旁下指導棋，冷言冷語更是沒有少過。但三年多來，我可以很自豪地說，這個「理想型園地」愈來愈茁壯了！

在疫情期間有許多國內、國外的課程都以線上方式進行，我因此認識了國際課程中非常重要的角色 Austin，也有了相當奇妙的經歷。

★圖：大雄。 大雄幫嗩吶設計的插畫，體現出了使命 ──散播愛。除了可詢問、感受動植物的情緒與身體感覺，還可找出卡住的點幫忙調整能量；礦石溝通還能汲取深遠的大地智慧給予建言。

自從職業介紹變成是「數位內容工作者」以後，開始出現一些有趣的誤解。 這篇分享我一邊在做文化事業管理、一邊也在做內容創作的過程中，對於國家文化政策的觀察與批判，同時分析內容產業環境對於創作者的影響。

你的生命故事就是寶石！ 我們協助您發掘、分享故事裡的寶石。提供：「故事方向諮詢」、「故事盤點＆亮點設計」、「故事內容撰寫」、「覺世代引導及網站上架」、「覺世代Podcast錄製與露出」。協助您在創作中療癒自己、破繭成長，傳遞寶貴的人生經驗。

★ 專訪：釋傳楷法師。 「我從佛法教義的體會，悟到了生命真相，從此建立了新的生命價值觀，並因而放下了世俗的名利財色的追求，改變了生活態度，隱入山林，過著無事閑道人的生活。但是，不是閒人閒不住，閒人非是等閒人。生命（自性）本是圓滿的，生活可以如此安逸閒適。這才是你特別該挖掘的。」法師如是說。

如果事先知道這是一部佛教電影，你是不是就心生抗拒？ 如果得知本片得到很多國際影展的肯定，你是不是就相當好奇？ 所以啊，執著自我的成見，是人們通往智慧的路上，最巨大的障礙。

★ 口述及照片提供：羅師傅。 我前半生的經歷屬於一般人認知的「人生勝利組」，但後來卻過得不開心。走過地球大半圈，探索科學、宗教、東西文化，現在我回歸到市集裡面一位看似普通的「羅師傅」，推廣瑜伽核心根源的整合療癒課程，找到了通往內在寧靜的道路。

★ 實地交流：MW手作銀飾藝術坊+原始概念工作室。 兩位負責人各自經過不同課題的嚴格鍛鑄，發展出強韌的特質。搭配在一起時，又因為互相瞭解、協助彼此活出真實的臉孔，朝向完美合拍。

佛陀到欲界「六欲天」中的「夜摩天」寶莊嚴殿說法時，覺林菩薩起身說了這段偈頌，他用畫家的心來做比喻眾生的覺與迷、真心（佛性）與妄心之間的關係，敘述人世間及宇宙萬物的真相。

我從小就有點老靈魂，喜歡復古跟經典的東西。擁有夢寐以求的Vespa以後，帶給我的快樂跟預期中的一樣多嗎？

張綺舫筆下的提琴變化莫測，是不斷建構拼湊的個人符號，進行物我連結後的盡情詮釋。畫面可供辨讀的豐富訊息，就像自己一直跟著提琴共同探討人生美感的旨趣，建立新的觀看角度，也成為引起觀者思考的媒介。

聽經聞法就像一盞明燈的指引，如果開示的內容能夠教導你聽懂佛陀的經、聞思修佛陀的法，那麼就能夠幫助你開智慧。夢參老和尚影響我甚深，謹以這篇文章追思紀念夢老的圓寂五周年。

藝術與文化的功能是多重的，從審美教育、社會凝聚、公眾參與、促進經濟、尊重生態等，皆可從藝文活動裡得到效益。然而對我而言，最重視的依然是「引發個體的反身性/反思性」（The reflective individual）。

建於清末時期的「梅鶴山莊」，於民國93年登錄為歷史建築，多年來為容納大家族人員居住，增建居室，屋面及牆體有滲水及倒塌之虞。經中央文化部補助修建，盡量保存清代始建風貌。透過梅鶴山莊建物縮影，等同閱讀大溪及頭寮地區的開發歷史。

從想法變成行動，要經過很多步驟，「藝術永續行動」在全球藝術圈風起雲湧，卻對大多數人疏離陌生。當藝術帶給我們全新的眼睛，要怎麼組織成具體的行動策略？這篇文章用簡報跟大家分享我們的看見。

圖：李民中。 粉嫩色、淡去邊緣線的構圖，並非對於殘酷現實的無知解讀，而是卸下武裝警戒，用純真的眼睛、幽默的童心去捕捉形體與光影的轉瞬變化，擺脫形體、色彩、空間的拘束，多稜鏡般折射出天馬行空的穿越性。

★圖文：陳世龍。 頑固老爹用劫後餘生，打造一間有故事的避風港。

走過抗癌低谷，新的一年將感恩化為願力；在創作、研究、教學之間，以佛法「信願行」為軸，把經驗轉為行動，讓慈悲成為前行的方向。

決定把覺世代改成由自己個人經營，是剎那靈光的來臨。這個決定始於母親過世滿三年時得到的感應，也特別在今天寫下這段文字。

謝謝覺世代文化有限公司無怨無悔的陪我度過四年又361天。