渡．彼岸

從想法變成行動，要經過很多步驟，「藝術永續行動」在全球藝術圈風起雲湧，卻對大多數人疏離陌生。當藝術帶給我們全新的眼睛，要怎麼組織成具體的行動策略？這篇文章用簡報跟大家分享我們的看見。

建於清末時期的「梅鶴山莊」，於民國93年登錄為歷史建築，多年來為容納大家族人員居住，增建居室，屋面及牆體有滲水及倒塌之虞。經中央文化部補助修建，盡量保存清代始建風貌。透過梅鶴山莊建物縮影，等同閱讀大溪及頭寮地區的開發歷史。

藝術與文化的功能是多重的，從審美教育、社會凝聚、公眾參與、促進經濟、尊重生態等，皆可從藝文活動裡得到效益。然而對我而言，最重視的依然是「引發個體的反身性/反思性」（The reflective individual）。

張綺舫筆下的提琴變化莫測，是不斷建構拼湊的個人符號，進行物我連結後的盡情詮釋。畫面可供辨讀的豐富訊息，就像自己一直跟著提琴共同探討人生美感的旨趣，建立新的觀看角度，也成為引起觀者思考的媒介。

我從小就有點老靈魂，喜歡復古跟經典的東西。擁有夢寐以求的Vespa以後，帶給我的快樂跟預期中的一樣多嗎？

佛陀到欲界「六欲天」中的「夜摩天」寶莊嚴殿說法時，覺林菩薩起身說了這段偈頌，他用畫家的心來做比喻眾生的覺與迷、真心（佛性）與妄心之間的關係，敘述人世間及宇宙萬物的真相。

★ 口述及照片提供：羅師傅。 我前半生的經歷屬於一般人認知的「人生勝利組」，但後來卻過得不開心。走過地球大半圈，探索科學、宗教、東西文化，現在我回歸到市集裡面一位看似普通的「羅師傅」，推廣瑜伽核心根源的整合療癒課程，找到了通往內在寧靜的道路。