2月19日炬光節 |身心障礙者節日

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2026年炬光節適逢春節，不曉得有多少人記得這個節日？或者今天才第一次聽說呢？

在台灣身心障礙運動的歷史脈絡中，「炬光節」是一個具有高度象徵意義的公共節日。自1977年（民國66年）訂定以來，每年2月19日不僅是向身心障礙者致敬的日子，更是關於語言、價值與社會想像的文化實踐。相較於以缺陷為身心障礙者形象的稱謂，「炬光」指向人的能動性、光與熱，以及對社會的貢獻潛能，展現出台灣早期民間組織在身心障礙議題上，已具備前瞻性的文化轉譯意識（中央通訊社，1977/2025）。

一、炬光節的設立宗旨與命名意涵

炬光節由中華民國傷殘育樂協會發起設立，其核心宗旨在於以正向語言取代負面標籤，早在民國66年，就提出希望以「炬光」一詞，替代當時社會長期使用的「殘障」稱呼。協會指出，「炬光」象徵身心障礙者如同火炬一般，能夠憑藉自身力量發光發熱，照亮自己，也照亮他人（中華民國總統府，2003）。

節日訂於2月19日，除了是該協會於民國63年成立之紀念日外，亦有深層意涵：二月雖然是不滿30日的「缺月」，但依然是一個完整的月份，隱喻身心障礙者即便身體有所缺損，仍然是完整且有尊嚴的個體（中央通訊社，1977/2025）。此一時間與身體的雙重象徵，使炬光節在台灣節慶文化中具有獨特的位置。

二、重要歷史脈絡與代表性活動

1977年2月19日，首屆炬光節大會於台北新公園（今228和平公園）舉行，現場展出身心障礙者的藝文創作，並設有義賣活動，強調「被看見的能力」而非「被同情的處境」（中央通訊社，1977/2025）。活動中，12位手持燭光的炬光青年象徵一年12個月，寓意新生與循環的開始，形塑出高度儀式感的公共象徵。

炬光節的精神亦延伸至多元社會實踐。1976年舉辦的第一屆「炬光青年技藝觀摩競賽」，即透過技藝展示顛覆大眾對身心障礙者能力的刻板印象，例如失去雙掌的參賽者以肘部操作中文打字機，成為台灣報業史中具代表性的影像之一（聯合報系，1976/2025）。

此後，各地方政府與民間單位亦陸續以「炬光」為名舉辦相關活動，如「炬光母親表揚大會」，將照顧者的勞動與情感付出納入公共表揚體系，使炬光節成為一個連結身障者、家庭與社會的節點。

2003年（民國92年），時任總統陳水扁於總統府接見第二十七屆炬光節得獎人，明確指出炬光節設立的初衷，在於透過語言與制度的轉換，協助身心障礙者走出被動接受關懷的角色，轉而成為能貢獻社會的行動主體（中華民國總統府，2003）。

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轉譯語言、改變凝視

對我而言，炬光節更像是一場長期進行的文化工程，透過命名的轉換、儀式的建構與公共活動的累積，逐步鬆動社會對身心障礙的單一凝視，引導大眾看見多元能力與生命韌性。炬光節可視為台灣身心障礙文化史中，一個結合語言政治、社會運動與公共節慶的重要節點，人生的困境不應成為自我設限的理由，政府更需以無障礙環境的持續建構，作為國家責任的具體展現。但願未來隨著身心障礙議題研究與人權觀點的深化，炬光節亦可成為重新詮釋「完整性」與「差異價值」的重要文化資源。

參考文獻

中央通訊社（1977/2025）。首屆炬光節大會於台北新公園舉行。取自 https://www.cna.com.tw/news/ahel/202502185003.aspx

聯合報系（1976/2025）。照片看歷史／1976年國際炬光節身障青年大秀精湛手藝。取自 https://vip.udn.com/vip/story/122884/8635784

中華民國總統府（2003）。總統接見第二十七屆炬光節得獎人。取自 https://www.president.gov.tw/NEWS/490