{老年慧}二、調伏心魔：1妄念與光

• 置頂圖片：Pablo Picasso,Minotaure, 1933, 銅版蝕刻Etching, plate (版心)約19.3×26.6cm; sheet(紙張)約34.2×44.5cm, 沃拉系列Vollard Suite的一部分。1933年是畢卡索創作生涯的轉捩點，這一年希臘神話中半人半牛的怪物「米諾陶」（牛頭人）正式成為他創作中自我形象與男性宰制力的象徵，投射當時強烈的慾望、狂野與情感悸動。粗黑輪廓線的牛頭人常在極強勢的前景位置，占據畫面大半，且經常直視畫外、直視觀者，讓觀者處於脆弱位置，使畫面擁有極強的「被逼視感」。片段式光源照亮獸性表情，大片黑影吞噬空間，像是壓迫觀者的陰影。
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在身體逐漸恢復的同時，心靈卻常在不經意間掀起暗潮。走得越多，反而越能感覺到內裡深藏的裂縫，我在身體復甦、精神動盪之間寫下真實記錄：既是修行，也是自救；既是懺悔，也是重新學習活下去。

一、心靈的暗流

這段時間，彷彿是惠惠的離去在心裡留下的餘震，在夜深人靜時，或在心神稍有鬆懈時，「妄念」便趁虛而入，使我感到混亂和不安。妄想來襲時很可怕，搞不清楚自己在講什麼、做什麼，亂發脾氣，聽不進別人在講什麼，曲解別人的好意，白天暴躁，晚上翻來翻去睡不著。當外界一片寂靜，心裡吵雜的聲音就會放大，越來越大聲不斷轟炸我的腦袋。女兒察覺我的異常，要帶我去看身心科，我把她罵出去。

和慧師父聽女兒轉述我的狀況以後，立刻開示：是自身前世的冤親債主來障礙我的修行、思想跟生活了。冤親債主是貪瞋癡慢疑更強的眾生，包括過去世曾經與我有親緣關係的累世父母、眷屬、師長、兄弟姊妹，如今因業力流轉於其他道。祂們過去與我結下善緣或惡緣，業障較重的眾生讓我面臨種種困難，嫉妒我正在精進、嫉妒惠惠往生極樂朝千手觀音去相逢，所以引出我的妄念跟貪嗔癡慢疑「五毒」，讓我開始瞋恨怨懟，沒辦法清靜修行。

二、法會的迴向

為化解業力，佛法強調慈悲心，認為不應丟下這些累世的親屬，而是應以慈悲心度化他們，透過誠心懺悔、誦經持咒、行善積德等方式，將功德迴向給這些累世的親友與冤親債主，以期解冤釋結、離苦得樂。師父跟法師慈悲，立刻安排法會，2023年 6/14（三）水懺，6/15（四）地藏懺，連續兩日法會，迴向給我的冤親債主。要我誠心禮佛拜懺，法會中所有法師跟女兒都是助緣，加上我自己的懺悔力，可以化解業力的。

同時， 師父還開示，說我是很孝順的林氏後代，林氏歷代祖先中的護法神跟善神也會幫我。惠惠現在只是初地菩薩，力量還不夠，我的魔發作起來很兇，惠惠會怕，但祂依然很努力要度我。如果我可以感召祖先善神，有祖先庇蔭，會好很多。我自己也要堅強，要讓佛菩薩度，不要被心魔跟冤親債主牽！阿彌陀佛。

所以接下來每當夜晚妄念來襲，睡不著的時候，自己提醒自己：「不要躺在那裡胡思亂想！」再睡不著，我就下床到佛堂，在祖先牌位前念兩次 108 遍喃無地藏王菩薩，49 遍《心經》，沒開燈，我不會背〈大悲咒〉，就再唸一次 108 遍喃無地藏王菩薩。回向給祖先、吳惠惠和明仁的冤親債主。完成後，上樓再睡，睡著了，到早上 4:00 才醒。在黑暗中，幸好有佛號和經文幫我穩住心神，透過重複的佛號，我跟佛菩薩的聲音開始統一，帶我找到出口，讓我能安然入睡。

這份深夜的獨自修行與心緒的混沌經歷，是我在深夜與心魔搏鬥的真實寫照，我深刻體會到「業力」的牽引，有時候需要外力的協助來化解。為了對抗這些無法控制的妄念和業障，要持續的課頌、行善積德、超拔與迴向，以及師父們為我安排的法會，助累世父母師長親友、冤親債主、所殺食衆生等離苦得樂。這不是逃避現實，而是主動地與內心的魔障和外在的因緣進行和解，將自己穩穩地固定住。

三、學習放下情執

師父也開示說，「情執」是我累世的業障，在凡間是「情」，但「情」對修行是障礙，對於過去種種，只需要心懷感激，現在應把心力好好放在當下，才是最實際的。師父要我早晚課時向菩薩祈求，請佛菩薩保佑三寶弟子林明仁消業障，重業輕報，開智慧，在佛法的路上更精進，利益更廣大的眾生。

雖然要求自己放下，但情感的洪流總在不經意間湧現，在修行過程中，對惠惠的思念偶爾會衝破理智的防線，課頌〈大悲咒〉、《心經》，我都很專心，即使在心情很複雜時也很專心，淚流滿面也不會停歇。 淚水是思念的表現，但也是懺悔的洗滌。這份在佛前釋放，比獨自一人在黑暗中掙扎要好。

2023年6月16日，法會完成後，我向祖先稟報了，希望在師父和祖先的護持下早成善果。我拿著香，告訴惠惠，我覺得最後的這十年，我做事都不周全。應該對惠惠造成不小的傷害。請惠惠原諒，我說得淚流滿面。

6月24日（星期六）中午，我經歷了更深層次的感應和穩定。手機關機充電，畫面忽然出現《覺世代》Podcast的「阿公說床邊故事」系列裡的「報稅（阿土的故事）」那一集，其實這個由來應該只有惠惠知道，阿土就是我自己。報稅播完，竟然接著播放「跟教育家爸媽對談」系列裡，惠惠談職業婦女的甘苦。 這種巧合，讓我體會到愛的延續。

四、安住於日常

法會完成之後，我心神安寧多了。過了一個月，7月12日我準備了禮品到金山寺看和慧師父，帶了綠豆椪(12個)奶油酥餅(10個)老婆餅(10個)茶葉兩盒。 帶著對法師的敬意與感恩，同時也去請教更堅定的力量。心靈的安頓，是一場不斷調整的過程。在法會的拜懺、每日的課頌中，我學習停止妄念，繼續專注於做好當下與傳承。因為這是對惠惠、對孩子，最實在的交代。

接著，生活在繼續，外界的溫柔訊息也以不同的形式傳達。我開始每週一次幫國一學生上課，是學生的孩子。下課已經六點多了，送走學生，整理一下，丟個垃圾，就到傍晚了。有時候下了課外面又暗又冷，就不出去散步了，會影響睡覺時間。洗洗澡，早早睡。雖然沒有例行的運動，但教學上的專注，也能暫時將心緒平靜下來。

每隔三個禮拜，我繼續修剪社區的人行道金露華，完成後流了很多汗，剪完以後下雨了，老天爺真的很幫助我，幾乎每次剪樹以後，都會下雨，幫助剪過的樹再長新芽。 這份與自然的規律連動，給了我一種秩序感。

有一天下午收到學生送來很大顆的蓮霧，剛好是女兒愛吃的水果。想起以前妻子總要我載她去市場，買一位阿嬤自家種的蓮霧送去給女兒，每次看到帶著綠葉的新鮮蓮霧，妻子跟女兒都笑得很開心，甜蜜的往事浮上心頭。

走過心靈的暗流、法會的加持、情執的考驗，我開始明白：心安不是突然抵達，而是每天在生活裡一次又一次地被重新扶正。來自外界的善意，讓我感到有人在關心、照顧著我。雖然妄念仍會來，思念仍會痛，但光也會來——在誦經聲裡，在師父的叮嚀裡，在雨後新芽裡，在一顆蓮霧的清甜中。

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