寄語：再論如何辨別神通、邪師？

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我有個長輩，幾年前開始跟著一位「大師」修行，據稱，這位「大師」很靈驗可以幫人除業障、升天界，五分鐘收費8,000元，很貴，但「信徒」依然駱繹不絕，很難預約。

前陣子長輩生病了，醫生要安排他動手術，結果遲遲沒有聽到長輩進開刀房的消息，後來才知道，「大師」說他不要去動手術，由大師來幫他化解。

社會上這樣的例子實在太多了，所以我之前才會寫一篇文章 👉 錄爸媽Podcast的難忘事 (26) 明辨神通、成佛、入魔 ，希望大家要有知見，不要上當受騙。這位長輩也算是覺世代的潛水型讀者，我問他，有沒有看過這篇文章呀？他說：

「沒有」，因為「字太多了」。

「而且我看這個系列的標題，以為你都在寫跟林老師吳老師的大小事，這樣我去聽Podcast就好呀～」

Oh My God！無緣對面不相識，就是這個意思！

標題居然可以只看一半……..，而且，「錄爸媽Podcast的大小事」，就是我的偏激面（理想面），從中延伸出很多反省、批判、跟理念……。

好，是我德行不夠，所以別人不會隨喜我的內容，這表示還需要再接再勵。但是沒有說清楚，良心過意不去呀……，那就換個人來說吧～

這次找了幾段慧律法師的開示（1952年出生於台灣雲林，1989年創建高雄文殊講堂 http://www.wenshu.org.tw/mage1.php），法師多年以來積極破邪顯正，經常一針見血，妙喻橫生。下面兩段影片，法師說的很犀利直白，點下去絕對不會度估，我就不做文字摘述了：

再下面兩段影片，分別來自慧律法師年輕的時候講述「很多人的修行簡直是在浪費生命」、以及年約七十歲的最近「師父把四十年的修行心得與大家分享」。看得出來法師有延續性以及調整之處。我做點文字摘述：

• 慧律法師，「很多人的修行簡直是在浪費生命」：「有人說自己每天誦經、做早晚課、念佛，但是煩惱還是一樣存在。他們不瞭解，站在八識田種下種籽的角度，誦經是有功德沒有錯，但是沒有力量。佛法是心法，如果一個人的覺性不能開採出來，產生的力量是非常微薄的。一般人都是心外求佛，內心裡不想改變自己、幫助自己，然後一直求外力來幫忙，一直念佛祈求佛菩薩的慈悲力量來同情幫助自己。這對於除掉煩惱、解脫生死，幾乎是不可能的。所有的文字一定要會歸到覺性，從覺性裡面去發揮般若的智慧，心才有念力。印經典之所以有功德，也是因為引導人家讀經典之後具足正知正見。但一般人都是事相上的修行，以為印了多少經、頌了多少經就有功德，內心裡面的貪嗔痴不去除，根本就與佛不相應。修行要離文字相、離言說相、離心緣相、離意識心，不然讀經典也只是遮遮眼睛應付一下。法一定要會歸到徹底的覺性，不然為什麼你們一直過來聽經還不覺？因為能所習氣太重了，我在講什麼根本沒在聽，眾生就是這樣，一次薰習、兩次薰習，不斷提醒，今天說師父這句話跟我有所共鳴，然後一兩個禮拜以後又沒有共鳴了，懶懶散散的，辜負我的一片好意。」
• 慧律法師，「師父把四十年的修行心得與大家分享」：「我十九歲聽到佛法，至今四十多年了，分享幾個心得：
  • 順逆二境皆菩提，讚嘆毀謗同甘露，無怨無悔無所住，冤親平等等虛空，此是如來第一法，亦是入道不二門。
  • 我慧律一生一世謹尊六組的教誨：佛法本無爭，諍與道相違。
  • 諸佛妙理，無關文字；言能詮道，不能盡道；證量解脫，不在口舌。」

剛接觸的人可能看不太懂最後一段影片，若有相應的話，很值得反覆觀看思惟。

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