Audacity of Hope是歐巴馬2004年首登民主黨大會的重大場合的演講,他花了三分之一篇幅講述與從政經歷不相關的家庭故事,卻備受讚譽。因為「我的核心信仰」等自我定義,很大程度上是通過家人的故事實現。有能力深度探索家族曾有過的艱難歲月、瞭解愈多家庭歷史,是真正認識自己、控制自己人生意識的重要關鍵。
創作者尋寶之路
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一開始只想單純描寫我跟鶯歌火車站的回憶、我遺失物品的荒唐事跡,中間穿插關於火車站的歷史沿革。後來還加入「健忘之神」這號角色,並搭配近年VR/AR等科技運用在文資保存的趨勢~
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重新創作的過程中充滿驚喜、驚訝、難過和感動。我一點一滴修補關於家鄉、家族和雙親的記憶與情感,並在過程中重新找回自己:從哪裡來?曾擁有什麼?又曾失去什麼?
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本站其它作品:陶瓷嫁妝 禮物當隱世研究員向他人說明正在進行創作,往往接收到對方的疑惑:十年職涯都在金融研究與金融實務,發生了什麼事想跨域來寫文創作?怎麼會挑選「陶瓷」、「收養孩子」這些八竿子打不著的主題?習慣寫文謅謅硬梆梆的研究文章,有辦法寫出感動人心的作品嗎?作者卻思考著:創作與研究的跨域結合,會不會激盪出不一樣的火花呢?將研究踏查結果融入創作內容,會否讓故事更加貼合生活本質?透過故事創作的 …
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許多單位都已經意識到台灣「內容」(IP)還有「故事」(story)的瓶頸,覺世在代面對這個問題時,決心專注對待「源頭」與「生成方式」。我們相信好故事內容的源頭是黏合在大眾的生命身上,我們花時間精力去深入理解、組織整理、規劃呈現大眾身上的好故事。由於林老師、吳老師、畫家、設計師、甜點主廚…本身具有故事性,因此在覺世代成為創作主角。同時,覺世代是個具體而微、不同領域作品之間很靠近的使用環境,創作者 …
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一開始我只有跟林老師、吳老師錄 「跟教育家爸媽對談」系列。錄的過程中發現,林老師很會講、吳老師很能忍,不同的聲音出不來,所以才開了「阿公說床邊故事」系列,之後吳老師在「跟教育家爸媽對談」系列中更有了揮灑的空間,而「阿公說床邊故事」 系列也成了意外的黑馬。每則都短短的、幾乎都是單集、內容有阿公想要傳達的寓意。而且整個過程牽引出許多場景,有丈夫對妻小的牽掛、阿公對孫子的疼惜、父親對女兒義無反顧的支持, …
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對於任何一個想以內容呈現為主的網站來說,內容枯竭想必都是最大的焦慮。如果要把林老師、吳老師的故事「有效率」的生產出來,我可以選擇用自己「原本」最擅長的技能,但是這樣的產出流程,林老師、吳老師就只是素材。事實上,他們是內涵豐富的書,我拒絕成為尼采口中差勁的讀者、掠奪的士兵、竊賊。當我不願為生產而生產時,才體認到創作的管道包羅萬象,沒有好不好,只有適不適合。創作是一帖人性的處方,傾聽他們的需求、讓他們 …
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起初,吳老師說把她稱作教育家,是過譽了。但我相當堅持要用「跟教育家爸媽對談」這個名稱,原因是:尼采說過,能解放你的人才是真正的教育者。此外,教育場域包括校園以及家庭,能透過教育實踐對他人在思想、行為、潛力發揮上產生重要影響的人,才是教育家。所以林老師、吳老師的教育實踐到此時此刻都還在繼續。其實,我更相信每個人心中都有幾位對自己影響深遠的教育家,勉勵各位朋友們也再好好真心地跟他們聊天說話,因為有些智 …
某天早上吳老師忍不住問我:什麼時候才要更新有她的Podcast?不想要大家一直停留在 EP2、EP3的婆媳問題的印象。我解釋說,因為覺世代的媒體平台想要呈現多元性,所以作法是:平衡每位不同特質創作者的露出、多管道呈現立體的作者、創作者用自己的角度推薦其它創作者的作品。
這個有關「光目」名字的理由,在我心中非常明確,但卻很難開口去表述。豈知,隨著覺世代的媒體平台陸續對外開放,波浪、湧浪、巨浪,前仆後繼席捲而來時,會逼迫人用前所未有的速度去成長,學習在水流湍急的江浪裡游得更迅疾自在,無從我再刻意低頭迴避。「光目」取自於《地藏經》,祈願至親下一世當超脫輪迴之苦,證得涅槃。而我誓願生生世世在六道生死輪迴裡,行走長遠修道之路。此世,無論我們還有多少年月,都會是最電光石火的 …