- 置頂圖片：越南畫家阮潘正（Nguyễn Phan Chánh, 1892–1984），〈牧牛〉（Chăn bò），1956，絲絹畫。
- 絲絹畫質地輕薄、半透明且具有天然的光澤，對水分和顏料極為敏感，傳統上多使用水彩、礦物顏料、墨汁或植物萃取色等，水性顏料滲透到絲線纖維，使畫面帶有柔和、氤氳、朦朧的質地，不會有油畫的厚重與強烈反光。
- 1956年正值越南抗法戰爭結束、奠邊府戰役（1954）之後的建設時期。畫中左側戴著斗笠的女性穿著樸素的深褐色傳統農服（Áo bà ba）與黑褲，色彩回歸務實；她正微微傾身，專注指導男孩讀書寫字，反映當時北越積極推動的「掃盲運動」。右側母牛哺育小牛的畫面，則隱喻了戰後生機的復甦與豐饒。背景的樹林與草地沒有銳利的邊緣，而是運用絲絹畫柔韌、內斂且充滿水氣的特質，以水暈染出溫潤的氛圍。
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剪樹，修剪花木，同時也是修心。每當我拿起鋸子、剪刀，心裡都會想著：「只要我還能動，就要把這條行人道顧好。」這是我與菩薩立下的約定，也是對妻子的承諾。奇妙的是，幾乎每當我剪完樹，天空就會降下細雨，把地面沖洗得乾乾淨淨，彷彿老天爺也在溫暖地鼓勵我。
一、上天的考驗
民國108年7月12 日，我決定要修剪社區行道樹金露華的前一天，心中忐忑不安。行人道上的金露華太大棵了，大到都掩覆了行人道跟櫻花樹，擔心自己達不成任務，也不知道會不會觸犯哪條「毁壞行道樹」的法律？那天中午跟著家人走到咖啡廳的路上，我的脚忽然非常的痛，瞬間明白了，菩薩在問我 : 「你真的要剪嗎？ 你下定決心了嗎？」我就與菩薩立下約定：「只要我還能動，就要持續維護行人道的美觀。」我跟妻子說：「把金露華整理好，社區的行人進出比較有保障，而且帶狗狗伊凡散步時，伊凡喜歡在裡面跳來跳去，整理乾淨比較安全，社區也會比較漂亮。」放在心裡沒有說出口的是：「我為妻子的健康而剪、我為女兒的幸福而剪。」
108年7月13日正式開始修剪，第一次修剪，因為金露華長得太大隻，用大剪刀剪不動，本來想用砍刀，但金露華的樹桿不硬，砍刀一砍、順手一掰就斷了。可是，用砍刀會有碎片，那時已經快八點，路上行人不少，怕碎片會傷到人，就火急火燎地騎上機車，找還沒關門的五金行。在郵局前就找到了，花100元買了一支鋸子，只要100元！我還有點訝異。不過，真的是100元！
回到人行道，向站在家裡階梯上的妻子笑一笑，就認真地開工了。鋸子很好用，或是金露華的樹幹太脆了，幾乎二三下就斷。到下午三點多，全部鋸矮了，開始拖離現場，堆放在收垃圾的地方。約四點，回家看妻子，也說了前一天自己走不動的事，更表示似乎是菩薩在問我：「你做得來嗎？」不過忙了一天，腳都沒事！
那天，修剪好後，準備用水桶裝水清洗地上的泥土，卻在這時候下了一場大雨。 很短，不到幾分鐘，雨後，妻子拉著我到人行道上看，第一次剪金露華，醜醜的，可是整個人行道被雨水一沖，乾淨又漂亮。和媽媽相視而笑，一起抬頭望向天空：人行道很乾淨耶～不知道那裡來的力量，支援這件美美的事。
二、方圓之間
從此，這不僅是一句口願，更成為我定期的例行功課。一開始我把行道樹金露華全部剪成方形的，先把水平的修好，再快速的剪垂直面，幾乎可以馬上看到成果，也可以立刻發現那裡没有剪好。如果不小心錯剪了，好辦，把旁邊的也跟著錯剪，立刻補足，就變成没有錯，依然平整漂亮。
民國109我做了疝氣手術，回來後用剪草機輔助剪樹，嘗試剪成圓形，發現圓形的剪法可跟方形不一樣，在下手之前，要遠遠的看，那個地方高了、那個地方不足。要在心中記住要修剪的點。看一邊可不夠，要多看幾邊，心中有個大概，才能下刀。所以，都是看了再看以後才小心下手。其實剪圓的時間比較短，因為是延著弧度剪，也不能太猶豫，因為還有好幾棵呢！問題是，如果圓形剪錯了，全棵都會跟著錯，等修好了才發現不夠圓。所以剪好了要離開，不要一看再看，不然，心裡又會覺得那裡該再修一修，修到葉子都剪光了，只剩下枝枒。後來比較掌握訣竅了，小修後，就走下一區繼續工作了，全部都剪好，再站遠一點看。說欣賞也可以，說評鑑也行，總會再看到需要小修的部分。等全部完成了，換上大、小剪刀，再細部修剪，完工啦！剛剪過的都不是很美，要等二到三天，新葉子長出來了，才會顯出靚麗的姿色。
最初把金露華修剪好就完工了。豈料，沒有修剪的矮仙丹和七里香混種的矮籬就猖狂了，不但長高了，也長胖了，佔據了部分人行道。不得不也開始整理。等把全部矮籬修出型後，人行道更有婉約的美麗。也沒有人把喝過的飲料盒塞在枝枒間，不但整潔了，也衛生了。
三、思念的昇華
剪著剪著，也剪了很多年了。妻子身體還行的時候，會跟著我轉，幫我照相；後來身體慢慢衰退了，就坐在階梯上陪著我剪；再後來，感覺階梯的風太大、大陽也不小，就坐門口的鞋櫃上。一直沒有改變的是，修剪好，我們就一起坐在階梯上欣賞欣賞，也讓妻子評判評判。就是喜歡這個和妻子共同擁有的工作。
妻子剛走的時候，我坐在階梯上，儍儍的看著已經成型了、很漂亮的行人道。妻子的學生，做喪葬業的吳秀琴，在妻子往生百日後寫Line告訴我，妻子在濟公菩薩和文武判官陪同下去看她，告訴秀琴，她在千手千眼觀世音菩薩座下修練；采璇阿姨告訴我，妻子去看她，妻子好漂亮；蔡雅瑾阿姨、莊阿姨都說：妻子在天上，已經是菩薩了。
我很高興，也很安慰。讀經更專心，心，更入經文中。剪樹，剪得更用心，也更快樂。剪樹，我一直認為，是妻子和我共同的事。感覺我每次剪樹，妻子依然坐在階挮上陪伴著。她不用再問：「腳，痛不痛？」因為妻子一看就瞭解了，她已經是菩薩了。
四、融入生活的節奏
如今，修剪已經成為我工作與運動的完美結合，也成為我回饋社區的一種方式。每次出門修剪，我總帶上剪草機、鋸子與大剪刀，我最一開始是用長的剪草機（下面有一個圓盤），用了五年以後，女兒在113年買了短的綠籬專用的往復式剪草機給我，速度較慢，但不會到處噴葉子，續航力也比較強，我就把長的剪草機當備用的。剪草機的電池如果充了但不立即用，轉眼就沒電了。曾經因為下雨，晚了一天修剪，結果電池的續航力只剩下1/4。於是，我都在開工前一天下午4:00開始充電。充好，第二天就可以順利把矮籬修整的美美的。必要時，我還會披上輕便雨衣，遮擋飛濺的枝葉。
清晨的空氣總是特別清新。早上，我完成了兩個修剪工作：一是人行道上的金露華與矮籬修剪，一是全家便利商店旁小公園的綠籬整理與樹種單一化。這些工作已成為我生活的一部分，也算是對社區的小小貢獻。
清晨5：40，我先到地下室替工具上油。上了油的剪草機、鋸子會運作得更順暢，也減少噪音。這樣的細節，其實反映了我對事物的尊重：只要珍惜工具，它們也會好好為我服務。七點多，第一個修剪任務順利完成。清掃地面、整理枝葉，7：46收尾。用短的機器慢慢的、一叢一叢修剪，剪下手指般長度的枝枒直接落在矮籬上，掃地時要記得撥一下矮籬，不然留在矮籬上的殘枝枯萎後變褐變黑，影響矮籬的水平生長。最後從頭再檢查一次，同時欣賞今天的成果，每次看到以為不能成型的滿天星正在逐漸成型中，又感到另一種快樂。
看著時間還早，我又前往全家旁的小公園，把綠籬裡雜生的樹枝和雜草清理乾淨。這座小公園已有三、四十年歷史，幾棵老櫻花樹見證了時光的流轉。近年來，園中雜樹自生自長，甚至有雜草長得像小樹一樣壯碩，還夾雜幾棵七里香。這些混亂的枝葉彷彿築起一道密林，該清的就清，該鋸的也得鋸。
我先把多餘的枝條剪短、鋸斷、平放，一邊整理一邊清掃。原本雜亂無章的林相，慢慢清出層次。9：45收工時，只剩下櫻花、杜鵑與修剪整齊的綠籬。整個園子變得乾淨明亮，層次分明。幾天後，這個角落必定會更美。那天早上，我前後忙了四個小時。傍晚散步時，腳步依舊輕快，看著計步器上的數字：一萬零二百三十步！不禁笑了。從過去的六千步、八千步，到如今輕鬆破萬，感覺自己越來越強壯，也越來越踏實。
五、修剪即修行
修剪的日子，其實非常豐富。我從一開始笨拙的修剪，到如今掌握了訣竅，這份發心，不只是為了整潔的外觀，更是我對妻子的思念與延續的承諾。即使下雨天，我也會想方設法完成修剪的任務。剪剪樹，欣賞樹，是我的一種運動和快樂，當汗水滑落、雨水洗滌，心裡特別輕鬆，心中浮現的還有一股「利眾生」的簡單快樂。在萬物之中，花木最能體現生命的韌性與規律，花木的枯榮見證四時流轉，修剪的節奏維持身心的平衡。
每一次清晨出門、每一次汗水與雨水交融，都是與自然共生的印記，這不僅是修剪樹木，更是修剪人生，讓我有事可做，有心可安；讓生活更清爽，讓心境更通透。 傍晚散步時，看見早上修剪過的小公園，樹葉在夕陽下閃著光。風吹過，落葉飄在乾淨的地上，像有人特地打掃過一樣。這就是修剪帶來的力量：一點一滴，讓社區整潔，也讓心境更平靜。我笑了。還會繼續修剪，因為只要能動，就有事可做。能做事，就是福！
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