陶瓷嫁妝 / 一:2 鶯歌石,搞烏龍的國姓爺傳說。

by 隱世研究員

我的家鄉和一位家喻戶曉的人物有關,民間尊稱為國姓爺的民族英雄鄭成功。 這個秘密是小時候的好朋友「漢聲小百科」告訴我的,他上知天文下知地理,某次陪我讀故事書時說了這件事,一個家鄉小學老師沒說過的故事。

因為是秘密,所以高一新生訓練學姊問起時,我沒跟她說。

高中學姊對我家鄉的第一印象竟是⋯⋯

「學妹家住哪裡呢?」生長在臺北城的高二學姊,親切詢問剛踏進城市的我。

「⋯⋯鶯歌⋯⋯」不確定學姊是否聽過,我忐忑地說出居住了十多年的鄉鎮。

通過高中聯考首次離開家鄉時,臺北縣還未改制成新北市,鶯歌是其中一鎮,人口約7萬,當時臺北人口最少的南港區約11萬人。那時候,鶯歌陶瓷博物館現址是一片空地,鶯歌老街所在的尖山埔路未見今日的人聲鼎沸,而觀光客必來踩點的阿婆壽司也尚未承租固定店面。

在國內觀光尚未普及、部落客還未盛行的年代,我該怎麼介紹家鄉呢?

雖然西部縱貫線鐵路北段經過鶯歌,是連結桃園市、板橋市和臺北市的重要一站,但當年考試只需背誦中國各省份鐵路沿線城市,學姊會知道我的家鄉嗎?雖然民間傳說國姓爺來過,但中學課本只在反清復明一段清描淡寫臺灣,連國姓爺來過都隻字未提,學姊會知道我的家鄉嗎?

果然,學姊在一瞬間閃過困惑的神情,並開口問了個令我瞠目結舌的問題:

「所以,你家附近都是竹林囉?」

學姊的笑容如此親切,眼神如此純真,嗯,我想學姊是真心如此認為⋯⋯

雖説我家後面的確是一大片田地,但門前大馬路可是車水馬龍熱鬧得很,臺北城的麥當勞,那條馬路上就開張了一家。還有,臺北人家家戶戶裡的衛浴設備,知名品牌「和成」(HCG)可是鶯歌出產。更別說,鶯歌素有「臺灣景德鎮」之稱,中國江西省「景德鎮」是自唐代以來的瓷器產業重心,如此便可知鶯歌陶瓷產業對臺灣的重要性了吧!

然而,那個電視只有三台節目的年代,新聞關注只在臺北首都的年代,學姊不知曉這些只有我們家鄉人才引以為傲的事,也是情有可原的。

我默默將這些台詞收起來,國姓爺傳說當然也就沒跟學姊說了。

所謂的國姓爺傳說與家鄉的發展史⋯⋯

會知道國姓爺與家鄉的傳說,是小學某天下課後,寫作業寫得很無聊,便找「漢聲小百科」講故事給我聽。那天,他說起了那位戰敗移師來臺灣的國姓爺:

某天,國姓爺聽聞鶯歌與三峽一帶有鸚哥鳥與老鷹相鬥,爭相噴吐瘴氣危害當地居民,便帶著軍隊來到今日大漢溪附近,架設高炮擊斃兩隻巨鳥,斷了頭的鸚哥鳥成了今日無頭的鶯歌石,另一隻缺了鳥喙下顎的老鷹則是今日三峽鳶山。

這個故事陪伴我至很久很久之後,在那之前,我始終對於國姓爺來過家鄉一事深信不疑。直到高中歷史課才知曉,國姓爺來臺後其實都在臺南,且沒多久便去見佛祖了。

純真如我,莫非被理當上知天文下知地理的「漢聲小百科」呼攏了?

為查明真相、解開心中疑惑,大學選修了「臺灣史」通識課,並翻查了臺灣相關府誌,對於家鄉故事逐漸清明,卻也大大翻轉對生長地方的認識:

  • 國姓爺據守臺南時,鶯歌所屬的北台灣人煙稀少;或者說,從治理者角度來看,被視為是未闢墾的荒蠻之地。
  • 而鶯歌真正與陶瓷有所淵源,已是清初移民入墾一百多年後的事。清朝領臺初期(約莫西元1684年),開始有客籍移民和福建泉州移民來到鶯歌開墾植茶。
  • 清朝嘉慶年間(約莫西元1804年),隨著茶葉種植的開墾人口增多,農村聚落開始在今日鶯歌大湖地區及尖山埔路一帶成形,應農村生活需要,我的老祖先們就地取用尖山地區黏土,順著山坡設置蛇窯和目仔窯,製作建築用屋瓦與磚牆,以及生活用陶缸與碗盤等。
  • 相比中國景德鎮淵遠流長好幾世紀的陶瓷產業歷史,鶯歌真正發展出陶瓷產業,並開始供應北台灣居民使用,則需等到二十世紀初日治末期了。
  • 光復後鶯歌大量生產工業用瓷、磁磚和衛浴設備,支持臺灣經濟起飛及國民生活品質提升。
  • 1970年代,我出生的10多年前,政府禁燃生媒,影響北投窯業走入凋零,鶯歌引進天然氣燒陶技術,遂崛起成為北臺灣陶瓷生產重鎮。

我的祖父輩創造了鶯歌工業窯的蓬勃,我的父執輩參與了鶯歌藝術陶的繁盛,

我和我的同輩們出生後,恰恰躬逢家鄉陶瓷產業的欣榮,也見證了它的束繭與蛻變。

鶯歌石與鸚哥鳥的新生?

回想高中學姊對家鄉的第一印象,或許學姊曾來攀登鶯歌石步道,途經兩旁竹林滿佈的小徑,才會認為我住在竹林之中吧?

鶯歌石佇立在離火車站不遠處的山丘,往臺北方向的靠左方。鄰近龜公廟(碧龍宮)和孫臏廟(宏德宮),是我們當地居民的重要信仰中心;連接這兩座廟宇的鶯歌孫龍步道,為今日鶯歌24條登山步道之一,從步道兩端入口步行,都能在步道上遠觀鶯歌石的樣貌。

儘管國姓爺從沒真的來過我家鄉,但這英勇的民間傳說,讓鶯歌石成為家鄉的著名地標,鸚哥鳥也成為家鄉的徽幟。每當我搭火車往返臺北上學、工作,習慣從火車上尋找鶯歌石的蹤影:與它的距離越遠,代表著「我離家了」;而與它的距離越近,代表著「我回家了」。

歷經數個世紀,從明鄭時期未經開墾的鸚哥吐瘴,到近年國旅盛行的登山悠閒景點,在2021年3月,鸚哥鳥迎來新的形象:

一隻高6公尺,以在地磁磚及太陽能板打造成的「守望鶯歌」裝置藝術,正式在鶯歌陶瓷博物館對面點燈啟用。

圖片說明:2021年「守望鶯歌」的裝置藝術「鸚哥鳥」在鶯歌陶瓷博物館對面點燈啟用,高6公尺,以在地磁磚及太陽能板打造而成。

「聽說晚上會發光呢!」家住陶瓷博物館隔壁的堂弟及堂妹討論著。

如果說,這隻會發光的守望鸚哥穿越時空,從明鄭時期的吐瘴之氣飛出,鶯歌耆老們會如何傳頌國姓爺的英勇事蹟呢?

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