★ 圖文影片:嗩吶。 聲音有淨化的功能,脈輪管鐘、誦缽、銅鑼,都是用聲音的方式去達到氣場調頻的目的。
創作者尋寶之路
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「樂山教養院」、「樂生療養院」,這兩個名字極為類似、成立時間相近、且最初收容的患者性質也類似的機構,背後有什麼樣的淵源?又跟「鏟屎伯」有什麼關係呢?
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★圖文:小港甜在心。 我是在機場工作的移民署公務人員。台灣重啟國門之際,航站推出拍攝飛安宣導短片的特別企劃,要用舞力演出…,這個關鍵時刻的重要任務,竟然找上了我!
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張綺舫筆下的提琴變化莫測,是不斷建構拼湊的個人符號,進行物我連結後的盡情詮釋。畫面可供辨讀的豐富訊息,就像自己一直跟著提琴共同探討人生美感的旨趣,建立新的觀看角度,也成為引起觀者思考的媒介。
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我從小就有點老靈魂,喜歡復古跟經典的東西。擁有夢寐以求的Vespa以後,帶給我的快樂跟預期中的一樣多嗎?
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對於他人的苦難,有人無動於衷甚至嘲笑奚落;有人則學習將淚水淬鍊成繽紛。如果你總是把因果當作死板的宿命論,又怎麼能感應到菩薩以眾多化身示現在眼前的慈悲願心呢?
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親身經歷國內機構收養流程,或多或少覺得國內收養制度對我們收養人不是那麼友善。當我深入了解聯合國兒童權利公約,逐漸能理解現行收養制度中,每一項要求及評估背後所隱含對待收養兒童最佳利益的重視。
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我覺得自己很幸運,一路上有許多貴人的幫助,讓我在壯年的時候就想清楚了自己內在的最高指導原則,而不必等到視茫茫、齒牙動搖才開始用功。
1962年臺灣電視公司開播,1968年中國電視公司成立、1971年中華電視公司設立,許多優秀的電視工作者,製作出經典電視節目,以草根性和強韌的生命力,見證保存了台灣的常民文化之美。甚至跨越不同時代,以不同的表演型態與技術展現風華。
多年政策研究經驗告訴我,一項制度設計的過程,必定參考有關國際組織規定及主要國家施行經驗,再融合我國民情轉化為我國制度。當妹妹夜晚沈沈睡去之後,我帶著做學問精神翻閱國內有關收養主題的研究論文與期刊文章,並和自己的經驗相互對照。